L'Avent est souvent compris comme le temps de ceux qui attendent. Mais l'Évangile de ce jour nous révèle une vérité plus profonde : c'est moins nous qui attendons Dieu que Dieu qui nous attend. Jésus en effet demeure trois jours avec cette foule. Il la laisse le suivre, marcher, avoir faim avant de faire le miracle. Pas pour éprouver sa résistance, mais pour éveiller son attente. Creuser sa faim.

Saint-Exupéry exprime cette vérité à sa manière : « Si tu veux construire un bateau, ne rassemble pas tes hommes pour ramasser du bois... apprends-leur la nostalgie de la mer immense. »*

Nul besoin d’être marin pour saisir la puissance de cette image. La nostalgie, le désir, la faim fait le marin comme elle fait le saint.

L'attente chrétienne n'est donc pas une perte de temps ou un temps vide : c'est un temps où Dieu élargit notre cœur pour qu'il puisse recevoir davantage. Nous découvrons avec la foule de l'Évangile que celui qui attend Dieu avec confiance finit par être rassasié.

Les disciples, eux, ne voient que le manque : « Où trouver assez de pains ? » Jésus, lui, voit déjà l'abondance. C'est souvent notre Avent : nous regardons ce qui nous manque, tandis que Dieu regarde ce qu'il est en train de préparer. 

On raconte qu'un enfant demandait chaque matin à sa mère : « Est-ce aujourd'hui Noël ? » Elle répondait invariablement : « Pas encore. » Un jour, il s'impatiente : « Pourquoi Dieu nous fait-il attendre ? » Sa mère répond : « Parce que les plus beaux cadeaux ne se déballent pas seulement avec les mains, mais avec le cœur. » L'enfant ne comprit peut-être pas tout, mais nous, nous savons que l'attente est déjà une œuvre de Dieu.

Les retards, les silences de Dieu, les épreuves parfois, creusent notre âme afin que la grâce de Noël ne glisse pas à la surface mais pénètre jusqu'aux racines.